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山西省太原市2016-2017学年高二上学期阶段性测评(期中考试)历史试题 word版无答案.doc

山西省太原市2016-2017学年高二上学期阶段性测评(期中考试)历史试题 word版无答案.doc
内容要点:
(2)根据材料二并结合所学知识,指出孟德斯鸠与洛克思想的异同点及其影响。(7分)(3)材料三中黄宗羲主要批评了哪些思想和现实?结合所学知识,分析其思想产生的时代背景。(7 分)一个多月。据统计,中唐时期,唐代的寺院多达四万余所,僧尼有二十六万五千余人,寺院大量占有土地,且享有免除徭役和租税的特权。——曾绍发《浅议韩愈反佛的原因》(1)根据材料一并结合所学知识,分析僧一行取得巨大科学成就的原因。(6 分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐代僧人成为中外文化交流重要载体的背景及影响。( 8 分)(3)根据材料三并结合所学知识,指出韩愈排斥佛教的原因。(6 分)B. 阅读材料,完成下列要求。材料一 “从泰利士到柏拉图这段历史,是光辉灿烂的达到了登峰造极几乎令人难以置信的地步。在它每一代里,我们娜可以找到至少一种新哲学,一种独见性和深刻性令人赞叹不已的新宇宙论,‘这些古人的奥秘何在?’我认为,奥秘在于一种传统——批判讨论的传统。”——孙长青《中西方诡辩思想探析》材料二 洛克认为人们按契约成立国家的目的之一就是保护私有财产,因此国家政权不应干涉臣民的财产。在政权形式上,他赞成君主立宪制,主张国家的立法权、行政权和处理外交事务的权力应该分属于议会和君主。——《世界近代现代史·上册》(人民教育出版社,2000 年版)当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了……如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。——孟德斯鸠《论法的精神》 材料三 黄宗羲认为:“天下之大,非一人所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也,为万民也,作为一姓也。”“君巨”应该是共同治理天下的人,治天下好比拉木头.前边的人和后边的人,你呼我应,都要一块出力。他还指出:“今之言心学者,则无事乎读书穷理;言理学者,共所穷之理不过字义之从违。……天崩地解,落然无与吾事。”——韩星《中国思想简史》 (1)根据材料一并结合所学知识,以“批判讨论的传统”为主题,从西方思想或科技成果方面试举一例来说明其价值。(6 分)(要求:观点明确,史论结合)(1)根据材料一并结合所学知识,比较图 1 和图 2 两幅画风格的不同点并分别指出其形成原因。(6 分)(2)根据材料二,指出图 3 和图 4 两幅画的不同点并分析其原因。(4 分)(3)根据上述材料并结合所学知识,你认为影响艺术作品风格的因素有哪些?(2 分)28.(20 分)本题包括 A、B 两题,请任选一题作答。A.阅读材料,完成下列要求。材料一 僧一行.唐代僧人.也是杰出的天文学家。他同梁令瓒和工匠们,创造了一架黄道游仪,发现了恒星位置移动的现象。一行还设计了一种叫做复矩图的仪器,并组织大现模的测量 活动,测量地点北到铁勒曰纥布(今蒙古乌兰巴托西南),南到林邑(今越南中部)等十三处,这是人类第一次对地球子午线的科学测量。开元九年(公元 721 年),据李淳风的《麟德历》 几次预报日食不准,玄宗命一行主特修编新历。后来一行修订成当时最先进的历法——《大衍历》,对后世影响很大,直到明末吸收西洋历法才有所改变。——据朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》等整理材料二 唐代,中国与西域(包括今天的新疆、中亚各国、南亚各国)的文化交流很频繁。佛曲九仙道曲、卢舍那仙曲以及琵琶等乐器演奏技巧.舞蹈中的四方菩萨蛮队舞,杂技中的幻术、吞刀、吐火等,都是通过佛教徒的中介,由西域传到中国来的。——谢重光《论唐代佛教徒对社会的巨大贡献》 材料三 公元 816 年,淮西战事刚一结束,宪宗就下诏天下,在社会上兴起了佞佛崇道的风气,佛教势力迅速膨胀。《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨,

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